الشيخ محمد جعفر الكرباسي

59

اعراب القرآن

فَصَّلْناهُ : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب ( نا ) و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . عَلى عِلْمٍ : جار ومجرور متعلقان بفصلناه . هُدىً : حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر . وَرَحْمَةً : الواو حرف عطف رحمة معطوف على هدى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . لِقَوْمٍ : جار ومجرور متعلقان بالمصدر ( رحمة ) . يُؤْمِنُونَ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل جر صفة لقوم . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 53 ] هَلْ يَنْظُرُونَ إِلاَّ تَأْوِيلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِنْ قَبْلُ قَدْ جاءَتْ رُسُلُ رَبِّنا بِالْحَقِّ فَهَلْ لَنا مِنْ شُفَعاءَ فَيَشْفَعُوا لَنا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ قَدْ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ ( 53 ) هَلْ : حرف استفهام . يَنْظُرُونَ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . إِلَّا : حرف استثناء ملغى . تَأْوِيلَهُ : مفعول به إلى ينظرون منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه . يَوْمَ : ظرف زمان متعلق بيقول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . يَأْتِي : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل . تَأْوِيلَهُ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه .